- Μηνύματα
- 11.153
- Likes
- 62.511
- Επόμενο Ταξίδι
- Πακιστάν-Κίνα
- Ταξίδι-Όνειρο
- Roraima-Socotra
Όχι, παρουσιάζω μια πληρέστατη εμπειρία πολυεπίπεδη απέναντι σε ένα μονοθεματικό πράγμα.Μας παρουσιάζεις τη νίκη του εντυπωσιασμού έναντι της ποιότητας! Δεν διαφωνώ ότι η Σεβίλλη είναι εξωστρεφής, με έντονη νυχτερινή ζωή και μια αίσθηση διαρκούς γιορτής. Η Φλωρεντία είναι πιο εσωστρεφής, ρομαντική, με μια μελαγχολική ομορφιά που σε ταξιδεύει πίσω στον χρόνο.
Κάτι καταλάβαμε... δεν είδες τίποτε.Εμεινα μια μερα τα ειδα ολα
Ειλικρινά όσο και να ψάξεις σε όσα έγραψα δε θα βρεις πουθενά να έγραψα ότι η Τοσκάνη δεν έχει αρχαία. Πρώτον γιατί δεν έκανα σύγκριση Τοσκάνης/Ανδαλουσίας, δεύτερο γιατί έχει αρχαία και τρίτον αν την έκανα τη σύγκριση ΧΑΛΑΡΑ έχει περισσότερα και σημαντικότερα η Ανδαλουσία, αλλά το θέμα μας είναι το Σεβίλλη-Φλωρεντία.Και θέλεις να πεις οτι στην Τοσκάνη δεν έχει αρχαία;;;
Και όχι, δεν ψήφισα Σεβίλλη (κυρίως) επειδή η μια είναι η πόλη που δεν κοιμάται ποτέ και η άλλη είναι πόλη που πας για να πεθάνεις (ή έστω για να κοιτάς το ίδιο γιοφύρι 5 μέρες σερί, που είναι το αμέσως προηγούμενο στάδιο του "να πεθάνεις"). Την ψήφισα αβάδιστα και χωρίς δισταγμούς επειδή ιστορικά της ρίχνει στα αυτιά κι αυτό ακριβώς προσλαμβάνεις σαν επισκέπτης (αν δεν είσαι κανά χάπατο που πάει μια μέρα και νομίζει ότι τα είδε όλα). Ναι, η Φλώρεντία είναι η κοιτίδα της βαρυσήμαντης (καμία ένσταση επ' αυτού, αυτό έλειπε) Αναγέννησης, αυτό έχει αυτό πουλάει και στο τρίβει στη μούρη από το πρωί μέχρι το βράδυ, μονοθεματική είναι δεν έχει τίποτε άλλο, ήταν ένα ασήμαντο χωριό στην αρχαιότητα κι ένα μέρος με ένα μικρό ιστορικό κέντρο γεμάτο κοσμηματοπωλεία και σουβενιράδικα που πάσχει από υπερτουρισμό σήμερα.
Η Σεβίλλη δεν είναι τέτοιο πράγμα, να είναι δηλαδή σημαντικότατη πόλη μια φορά στην ιστορία της για καμιά διακοσαριά χρόνια και να κολλάει εκεί. Έχει ιστορία και μάλιστα τη βλέπεις σε όλες τις φάσεις της σε όλες τις γωνιές της πόλης, γι αυτό και απαιτεί πολλές μέρες. Από την εποχή της Καρχηδόνας, τη ρωμαϊκή εποχή που όταν η Florentia ήταν ένα συμπαθές χωριό η Σεβίλλη (Hispalis) ήταν από τις σημαντικότερες πόλεις της αυτοκρατορίας εξ ου και τα κλάσεις καλύτερα αρχαία της όχι μόνο στην περιφέρεια αλλά και μέσα στην πόλη (πχ στα υπόγεια του Αλκαζάρ, το Antiquarium κάτω από το Las Setas που είναι συγκλονιστικό), στη Μαυριτναική Σεβίλλη που ως πρωτεύουσα της Τάιφας άφησε πίσω της αρχιτεκτονικά θαύματα (μιναρέδες, αραβικά λουτρά, Patio de los naranjos μέρες να έχεις να ασχοληθείς μόνο), μέχρι το Χρυσό της Αιώνα, όταν πρακτικά ήταν το κέντρο του κόσμου αφού ήταν πρακτικά το μόνο λιμάνι μιας τεράστιας αυτοκρατορίας που εκτεινόταν από το ΠΕρού μέχρι το Μεξικό κι από τη Γουάμ και το Παλάου μέχρι τις Φιλιππίνες, κάθε πλοίο που έφερνε/πήγαινε κάτι σε αυτό το νέο κόσμο περνούσε από κει, η Σεβίλλη είναι η μητέρα της παγκοσμιοποίησης, ένα φοβερό χωνευτήρι όχι απλά λαών (από τις juderias και τα τζαμιά μέχρι τα αποτυπώματα των εξωτικών Φιλιππινέζων, Βαβυλώνα την αποκαλούσαν) αλλά η είσοδος κάθε προϊόντος που ήρθε από τα πέρατα του κόσμου στην Ευρώπη. Πας πχ στο Αρχείο των Ινδιών και χωρίς κανένα ραντεβού μπορείς να αγγίξεις την ιστορία της ανθρωπότητας, από τα ημερολόγια του Κολόμβου και τους Χάρτες του Μαγγελάνου μέχρι τη Συνθήκη της Τορδεσίγιας που μοίρασε τον πλανήτη στα δύο, τα παπικά διατάγματα που εξουσιοδότησαν την εξερεύνηση, απίθανους χάρτες εξερευνητών, έργα του Goya, απομνημονεύματα κατακτητών του Περού, έγγραφα εξεγέρσεων σκλάβων, όλα αυτά τα ακουμπάς με τα χέρια σου, δωρεάν, συνήθως χωρίς καν πρότερο αίτημα και μάλιστα σε απίθανο κτίριο (ο αρχιτέκτονας είναι η ίδια ιδιοφυία που έκανε το Escorial). Για τη σημασία της Σεβίλλης επί αραβικής περιόδου τι να πει κανείς κι από πού να ξεκινήσει από ρωμαιο-βησιγοτθική πόλη (που θέλεις άλλη μέρα για να τα δεις αυτά...), φτάνει στη Giralda, το Αλκάζαρ, γίνεται το παγκόσμιο κέντρο βοτανικών σπουδών με το Kitab-al-Filaha, έχει απελευθερωμένες γυναίκες (από ποιητές μέχρι συγγραφείς) , γίνεται ένα κοσμοπολίτικο κέντρο όπου συνυπάρχουν και οι τρεις ιουδαϊστικές θρησκείες κι όλα αυτά είναι απτά, μπροστά σου, σε κάθε γωνία, σε ένα κέντρο πολύ πιο εκτεταμένο από το μικροσκοπικό και κορεσμενο τουριστικό κέντρο της Φλωρεντίας.
Δε θα πιάσω γαστρονομία (κλάμα με τις χοντροκομμένες μπριζόλες πεντάλεπτου μαγειρέματος χωρίς σάλτσα από μαντρωμένες αγελάδες), νυχτερινή ζωή, σύγχρονη πόλη, πόσο πιο άνετη είναι επίσκεψη σε σχέση με το στρίμωγμα α λα Ποζιτάνο της Φλωρεντίας, απλά θα πω ότι από τη μια έχουμε μια πόλη που ήταν απίστευτα σημαντική για την ανθρωπότητα σε τρεις φάσεις απέναντι σε μια που έχει να επιδείξει την Αναγέννηση, μετά ΟΚ λίγη Αναγέννηση, ξανά Αναγέννηση και για αντροπή πάλι μόνο Αναγέννηση, με αποτέλεσμα μέχρι και οι oπαδοί της να περνάνε 5 μέρες κοιτώντας ένα γιοφύρι. Για το σήμερα άστα, η μια έχει από τσιγγάνικη κουλτούρα και ζωή όλο το εικοσιτετράωρο κι η άλλη έχει υπερτουρισμό και γεροντικό vibe, πόσες φορές να πας στο Ουφίτσι πια; Για μια φορά ναι, εντυπωσιακή και συγκλονιστική είναι, αλλά σε διάρκεια ιστορίας, βάθος εμπειρίας, σύγχρονο ενδιαφέρον, vibes, δεν υπάρχει σύγκριση, δε θα μπορούσε κιόλας δηλαδή.
